إبراهيم الصديق يكتب: صلوحة : رجل من طينة الوطنيين

(1)
ثلاثة مواقف قريبة يمكن من خلالها قراءة شخصية الشيخ (أحمد صالح صلوحة) :
*أولها* فى اكتوبر 2009م ، وبعد قرار محكمة لاهاى حول قضية أبيي ورفض غالب المسيرية لقرار المحكمة ، حينها كان موقف الشيخ أحمد صالح صلوحه ، مع أهله ، ورغم ضغوط شخصيات حكومية وحزبية ، لكن صلوحة اختار الوقوف مع أهله حيث رأى إجحافا فى حقهم..
*وثانيها* فى يناير 2020م ، وحين رأى مواقف الحكومة الجديدة ، تقدم صلوحه بإستقالته من رئاسة إشرافية أبيي وقال حينها (وضعي أصبح شاذا لأنني من النظام السابق ، رغم أنّه عندما أتى المجلس العسكري جلست معهم ولم تكن لديهم مُشكلة، ولكن بعد تشكيل الحكومة وجدت صُعُوبة في تقديمِ برامج المنطقة والوصول فيه عسرٌ، وليست هناك أيّة استجابةٍ للمطالب، لذلك احترمت نفسي وتقدّمت بالاستقالة، حتى لا أكون إعاقة في تقديم الخدمات لأهلي في المنطقة) ، اختار مصلحة أهله ، كان بإمكانه التمسك بموقعه وتحشيد المجتمع الأهلى معه ، ولن يجد صعوبة فى ذلك ، ولكنه أختار الصالح العام..
و *ثالثا* فى مايو 2023م ، حين تمايزت الصفوف وليس خافيا أن قطاعات واسعة من القبيلة وقيادات أنحازت لمليشيا الدعم السريع ، ولكن صلوحه خرج للملأ ليقول: لا ..
وواضح ان معيار كل مواقفه قول (الحق والصدق) وكل أفعاله (مصلحة الوطن والمواطن) .. ذلك مدار حياة ذلك الرجل ..
كان بإمكانه أن يلوذ بالصمت ، دون ان يلومه احد ، وكثر فعلوا ذلك ، جلسوا فى مناطقهم..
كان بإمكانه أن يقول (أنه محايد) ، يتحدث بصوت خفيض عن طرف ويجهر بالادانة لطرف آخر..
كان بإمكانه أن يحمل اوراقه ، ويذهب خارج البلاد ، يناور هنا ، ويهمس لذلك ، ويعلن عن وساطة ، ولكنه لم يفعل ذلك ، ببساطة لإنه أحمد صالح صلوحه رجل من طينة القامات الوطنية لا يرضى بأنصاف المواقف ، ولا المزايدة ، وإنما لديه الشجاعة للجهر بالراى والعمل وفق ذلك..
(2)
الإنسان إبن بيئته كما يقولون وللبيئة تأثير على نمط التفكير ، وخاصة لمن نذر نفسه أن يكون رمزا وقياديا ومؤثرا ، وقد كان صلوحه ذلك النوع من الشخصيات ، نهل من معين منطقته واهله..
ولأهله المسيرية اربع مميزات مهمة:
– شجاعة بلا سقف ، وبلا حدود ، الحياة عندهم لحظة وموقف عابر..
– وسعة فى المكان وسعة الرزق ، وهذا سبب للكفاية ، وحين يكتفى الإنسان لا ينظر للآخرين هذه رمزية العزة ..
– ثم التواصل واتساع الجوار ، من فهم وصل مع الجنوب والأكثر إحتكاكا والأكثر صلة ، وهم مع الحمر وكنانة شرق وهم مع الكبابيش والكواهلة والعطوة شمالا وهم مع الرزيقات والتعايشة والهبانية غربا ، وكلما اتسعت دائرة التواصل زادت التجارب والمعارف ..
– سخاء وكرم ، لن تجد بخيلا صاحب راي قط ، فهو مغلق على نفسه ، وقاصر النظر وشحيح الأمل ، وكريم اليد هو واسع الفكرة هذه قناعتى الشخصية ، وتلك سمات هؤلاء القوم ، وهو قاسم مشترك لغالب أهل البادية تتفاوت فيه الحظوظ..
ومن هنا كان ورد صلوحه ، ليس فى نشأته فحسب وإنما فى دوره كمصلح إجتماعي ، ولذلك نال بسهولة تأييد مجتمعه فى انتخابات 1986م لصالح الجبهة الاسلامية القومية.. لإنه كان خيار من خيار …
(3)
فى كل مواقفه لم تقيده الالتزامات الحزبية ولا الولاءات الجهوية ولا الروابط القبلية ، وإنما الحق والمصلحة ، ولديه فى ذلك :
– شخصية مستقلة وواعية
– شجاعة فى القول والفعل دون مواربة أو لجج..
– إستقامة قيمية ومبدئية ، من طهر اليد وعفاف اللسان وكثير الاحسان والسعى فى الخير حيث أقتضى الأمر ..
فى وقت شديد الإلتباس وضبابية المواقف ، فإننا بحاجة لشخصيات من أمثال الشيخ / أحمد صالح صلوحه ، فى صلابة مواقفه ومنطلقاته الوطنية ومراعاته لمصالح المواطن ، ووعيه بالمخاطر والمهددات التى تستهدف الوطن ..
فى وقت تتقاذف البلاد الإحن والإنقسامات ، فإن شخصيات مثل الشيخ احمد صلوحة ملهمة للأجيال القادمة وضرورة لإعادة رتق البناء المجتمعي..
حيا الله الشيخ صلوحه وصحبه..
وحفظ الله بلادنا واهلنا..
د.ابراهيم الصديق على
ابريل 2024م